{"id":2647,"date":"2017-06-23T16:20:42","date_gmt":"2017-06-23T14:20:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cannabis.es\/pw\/?p=2647"},"modified":"2020-05-20T16:23:03","modified_gmt":"2020-05-20T14:23:03","slug":"mango-wood-vivimos-en-la-era-de-lo-audiovisual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cannabis.es\/pw\/2017\/06\/23\/mango-wood-vivimos-en-la-era-de-lo-audiovisual\/","title":{"rendered":"Mango Wood: \u00abVivimos en la era de lo audiovisual\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><br>La declaraci\u00f3n escogida para titular&nbsp;<strong>la entrevista<\/strong>&nbsp;retrata razonablemente bien las intenciones de la formaci\u00f3n madrile\u00f1a de<strong>&nbsp;rock steady y early reggae.<\/strong>&nbsp;Su finalidad es inequ\u00edvoca: clavar, en la medida de lo posible, los<strong>&nbsp;estilos primigenios de la m\u00fasica popular jamaicana<\/strong>, pero, como reconocen con humildad, \u201ces dif\u00edcil hacer oldies como los<strong>&nbsp;aut\u00e9nticos oldies<\/strong>\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p>Y, al contextualizar su m\u00fasica en la \u00e9poca que les ha tocado vivir, los madrile\u00f1os ponen especial empe\u00f1o en ofrecer la contraparte de sus composiciones en un formato que les permita darse a conocer en ese universo virtual que constituye la red de redes. De ah\u00ed que, a las<strong>&nbsp;ediciones f\u00edsicas en vinilo<\/strong>&nbsp;-a las que no renuncian, pues aprecian una buena&nbsp;<strong>sesi\u00f3n de \u201coldies\u201d<\/strong>-, les acompa\u00f1en sendos&nbsp;<strong>videoclips con los que van dosificando<\/strong>&nbsp;con inteligencia su presencia en las citadas redes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La mayor parte de los componentes de la banda han disfrutado de experiencias previas en formaciones como The Upsttemians, Einstein o Ready Getters, entre otras. \u00bfEn qu\u00e9 medida os han resultado \u00fatiles para marcar hacia donde quer\u00e9is dirigiros con el proyecto Mango Wood? \u00bfQu\u00e9 errores evitar\u00e9is repetir en el futuro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Estar en grupos siempre aporta experiencias buenas, pero tambi\u00e9n se debe aprender de los errores que se cometen muchas veces. Creo que nos hemos dado cuenta de que rodearte de gente con el mismo compromiso y objetivos similares es fundamental para lograrlos. No tiene mucho sentido estar en una banda en la que tus intenciones y aspiraciones no son compartidas, y eso acaba siendo frustrante. Despu\u00e9s de tocar en grupos de reggae, ska y experimentar con diversos ritmos y sonidos jamaicanos, hemos sabido encontrarnos dentro de Mango Wood con el estilo, dedicaci\u00f3n y metas que todos queremos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.cannabis.es\/web\/images\/musicos-2-1.jpg\" alt=\"musicos 2 1\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Algunos componentes compagin\u00e1is Mango Wood con otra formaci\u00f3n con evidentes similitudes en cuanto a sonido y referencias como The Crepitans, lo que puede generar solapamientos. \u00bfQu\u00e9 distingue el planteamiento de uno y otro proyecto, los objetivos que os hab\u00e9is marcado, los matices que incorpor\u00e1is a vuestra m\u00fasica, el rol que desempe\u00f1\u00e1is los componentes que las compagin\u00e1is, etc.?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es cierto que puede haber similitudes entre ambos grupos, pero al haber miembros diferentes en cada grupo, ambos ofrecen un estilo y matices diferentes. No solo ocurre con Crepitans, sino tambi\u00e9n con Hypocondriacs. En el fondo, que diferentes m\u00fasicos pasen por varios grupos era muy t\u00edpico en los 60-70 en Jamaica: Upssetters y Slickers, Vikings y Maytals\u2026 En cuanto al planteamiento, forma de trabajo, etc. cada grupo es un mundo: en Mango estamos contentos con la din\u00e1mica de trabajo, ritmo de ensayos y trabajo creativo, y nos atrevemos a pensar que se asemeja un poco a la forma de hacerlo de los artistas de la Jamaica de los 60. \u00bfTienes una idea? Tr\u00e1ela, le damos unas vueltas, la arreglamos, nos gusta y la grabamos. Puede ser un hit o puede ser un tema que pase m\u00e1s desapercibido, pero ah\u00ed queda grabado, ahora mu\u00e9velo y a ver c\u00f3mo responde el p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hab\u00e9is puesto un especial empe\u00f1o en recrear con fidelidad el sonido de la que podr\u00edamos considerar \u00e9poca dorada de la m\u00fasica jamaicana -las d\u00e9cadas de los 60 y 70-, realizando un escrupuloso ejercicio de estilo que nos retrotrae a la m\u00fasica de tercetos vocales como The Ethiopians, The Maytones o The Kingstonians. \u00bfHasta qu\u00e9 punto puede una banda como la vuestra aportar algo novedoso o aut\u00f3ctono a esta m\u00fasica creada hace d\u00e9cadas? \u00bfEst\u00e1 los sonidos oldies jamaicanos condenados a mirar constantemente al pasado o existe una posibilidad a\u00fan de reinventarlos, de darles una vuelta de tuerca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es dif\u00edcil hacer oldies como los aut\u00e9nticos oldies. Pr\u00e1cticamente casi todas las bandas de estilos 60\u00b4s, de alguna forma u otra metemos alg\u00fan elemento moderno, ya sea de forma directa (sonido, melod\u00edas, armon\u00edas\u2026), o en peque\u00f1os detalles como giros en progresiones mel\u00f3dicas. Existen formas de reinventar el estilo como han hecho Slackers, Upsessions, Aggrolites\u2026, aunque nosotros preferimos seguir m\u00e1s fieles a la \u00e9poca. Nuestra intenci\u00f3n es seguir con la tradici\u00f3n de sonidos tempranos y, al mismo tiempo, poner nuestra aportaci\u00f3n a aquella \u00e9poca que tanto escuchamos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hab\u00e9is decidido ir diseminando vuestra m\u00fasica, sean composiciones propias o versiones, a trav\u00e9s de una serie de videoclips con los que vais dando que hablar de forma regular. \u00bfQu\u00e9 importancia le conced\u00e9is al rol que desempe\u00f1a este formato audiovisual para difundir la m\u00fasica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hoy d\u00eda vivimos en la era de lo audiovisual. Ofrecer una canci\u00f3n sin un mero acompa\u00f1amiento visual, se queda corto o pobre de cara a moverlo entre el p\u00fablico y las redes sociales. Nos parece una forma de mantener vivo al grupo, a\u00f1adiendo a la tarea de la grabaci\u00f3n musical, la de la grabaci\u00f3n de video. Cabe destacar la facilidad que tenemos para hacerlo, al rodearnos de gente tan profesional y dispuesta como las Hermanas Jurschik o Mance L\u00f3pez.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfPodr\u00eda considerarse que, sumado a la recuperaci\u00f3n de las ediciones en vinilo en detrimento del CD, la industria musical est\u00e1 inmersa en un proceso de recuperaci\u00f3n de elementos de promoci\u00f3n del pasado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto a la recuperaci\u00f3n de elementos del pasado, puede que la gente empiece a echar de menos ciertos elementos que funcionaban bien y otorgaban a la m\u00fasica cierto encanto a la hora de escucharla que con el formato digital o no f\u00edsico actual se han perdido, o que simplemente hay m\u00fasicas que suenan mejor en un tocadiscos, que es para el medio de reproducci\u00f3n que fueron creadas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Curiosamente, uno de los temas que hab\u00e9is registrado en video, y que recuerda vuestro paso por el Pira\u00f1as Reggae Fest, es \u201cZombie jamboree\u201d, un calypso archiversionado por figuras como Lord Intruder, Lord Invader o Harry Belafonte, entre muchos otros. \u00bfPor qu\u00e9 se explora tan poco este g\u00e9nero musical en la actualidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El motivo puede ser que la gente ve el calypso o el mento como pachanga folcl\u00f3rica. Tambi\u00e9n es verdad que esos estilos no tuvieron ni una m\u00ednima parte de influencia y promoci\u00f3n a nivel mundial de la que tuvo el reggae, sus patrones son algo m\u00e1s complejos y profundos\u2026 O, sencillamente, no gustan tanto como para que haya una exploraci\u00f3n profunda actualmente y menos en la pen\u00ednsula.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfHab\u00e9is sopesado la posibilidad de adentraros en \u00e9l con una cierta profundidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En alguna ocasi\u00f3n nos hemos lanzado a tocar estos g\u00e9neros, pero nunca han llegado a formar parte de nuestro repertorio de forma estable.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vuestra primera referencia publicada en formato f\u00edsico ha sido el single de vinilo \u201cTry\u201d \/ \u201cMash it up\u201d por parte del reci\u00e9n aparecido sello Respect Records. \u00bfQu\u00e9 valor consider\u00e1is que siguen teniendo las ediciones f\u00edsicas frente a la promoci\u00f3n que pueda darse a trav\u00e9s de plataformas en la red que hab\u00e9is trabajado como Bandcamp, Soundcloud o Youtube?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como antes coment\u00e1bamos, el formato f\u00edsico siempre otorga un valor a\u00f1adido, y m\u00e1s en el c\u00edrculo de la m\u00fasica jamaicana en el que debemos remarcar la funci\u00f3n del Dj a la hora de promocionar la m\u00fasica. Adem\u00e1s, el p\u00fablico de estos circuitos no solo disfruta yendo a conciertos de las bandas, sino que asiste a sesiones de Dj\u00b4s que, por lo general, acuden a las salas con una maleta llena de singles, dentro de la cual nos gustar\u00eda que estuviera el nuestro. Tener infinitos temas en un disco duro y reproducirlos, no tiene el mismo encanto que el trabajo de buscar un tema concreto, una versi\u00f3n concreta de tal tema o de tal \u00e9poca en dicho formato. Ah\u00ed est\u00e1 la gracia.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.cannabis.es\/web\/images\/musicos-2-2.jpg\" alt=\"musicos 2 2\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 le aporta la infraestructura y promoci\u00f3n que un sello humilde como Respect Records pueda brindar a una banda como la vuestra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Respect Records es una apuesta mutua, es un sello humilde, pero gracias a su pasi\u00f3n por la m\u00fasica, sabemos que va a tener su p\u00fablico a medio\/largo plazo. Nos ha dado la posibilidad de promocionar nuestro primer trabajo f\u00edsico, estamos muy a gusto trabajando con Javi, y la idea es seguir con \u00e9l: ya estamos preparando un segundo asalto en 7 pulgadas. Gracias a que no paramos y nos encanta seguir sacando temas y trabajos, no nos cerramos a trabajar con m\u00e1s sellos que puedan estar interesados en nuestras canciones o a la autoedici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hab\u00e9is tenido ocasi\u00f3n de experimentar tanto la asunci\u00f3n de todo el proceso de grabaci\u00f3n, mezcla y masterizaci\u00f3n por parte de vuestro guitarrista David, como la externalizaci\u00f3n de dichos procesos en el citado single de vinilo. \u00bfQu\u00e9 ventajas e inconvenientes supone contar con alguien ajeno para llevar a cabo dichas tareas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Muchos de nuestros temas que tenemos subidos a diversas plataformas han sido grabados y mezclados por David, pero en otros cada parte del proceso ha sido llevado a cabo por diferentes personas o estudios (Brian Dixon, Musigrama\u2026). En el caso del single del \u201cTry\u201d y \u201cMash it down\u201d, la grabaci\u00f3n ha sido llevada a cabo por David en nuestro propio estudio Imported Grooves, pero la mezcla y el m\u00e1ster son trabajo de Fernando Izquierdo, de Aggrodub Studio, un maestro de los sonidos jamaicanos de la capital que ya ha trabajado con Majaicans, Hypocondriacs, Upsttemians\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfSois partidarios de la proliferaci\u00f3n de estudios caseros que \u201cdemocratizan\u201d el proceso creativo, o consider\u00e1is que hay que valorar el trabajo de personas que se han formado, han invertido en un equipo y aportan su sello de calidad al proceso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No tenemos nada en contra de los estudios profesionales, pero la posibilidad de trabajar por nuestra propia cuenta sin las limitaciones de tiempo, nos permite sacar el sonido que queremos, no cortarnos a la hora de experimentar, probar, etc. Facilita el trabajo, y, por supuesto, es m\u00e1s econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Larry ACR<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Fotograf\u00edas:<\/strong>&nbsp;Mance L\u00f3pez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Tiempo de lectura:<\/span> <span class=\"rt-time\"> 6<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutos<\/span><\/span>La declaraci\u00f3n escogida para titular&nbsp;la entrevista&nbsp;retrata razonablemente bien las intenciones de la formaci\u00f3n madrile\u00f1a de&nbsp;rock steady y early reggae.&nbsp;Su finalidad es inequ\u00edvoca: clavar, en la medida de lo posible, los&nbsp;estilos primigenios de la m\u00fasica popular jamaicana, pero, como reconocen con humildad, \u201ces dif\u00edcil hacer oldies como los&nbsp;aut\u00e9nticos oldies\u201d.&nbsp; 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