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Y lo hacen disponiendo en su primera l\u00ednea de batalla a una mujer, la vocalista mexicana Lucille Hurt<\/strong>, que en cuesti\u00f3n de 5 a\u00f1os (los que lleva el proyecto en marcha) se ha hecho consciente de su potencial como artista.<\/p>\n\n\n\n Vuestro primer trabajo, \u201cSweet Soul Music Vol.1\u201d, era una suerte de recopilatorio de revisiones de grandes \u00e9xitos de la m\u00fasica afroamericana de figuras ic\u00f3nicas de la m\u00fasica de ra\u00edz afroamericana como Otis Redding, Sam Cooke o James Brown. \u00bfOs formasteis inicialmente como un proyecto de versiones y fuisteis derivando hacia la composici\u00f3n de temas propios?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \u00a1Hay un solo Otis y Sam Cooke es su profeta! Cuando montas un proyecto de muchos m\u00fasicos, es inevitable empezar tocando cl\u00e1sicos: todo el mundo los conoce, los ha tocado mil veces y el p\u00fablico tambi\u00e9n est\u00e1 familiarizado con ellos. A\u00fan as\u00ed, desde el principio compusimos nuestros propios temas.<\/p>\n\n\n\n El segundo \u00e1lbum, \u201cNorthern Exposure\u201d, por el contrario, huye de los temas m\u00e1s obvios y apuesta por reivindicar el movimiento \u201cnorthern soul\u201d brit\u00e1nico. \u00bfHab\u00e9is formado u os sent\u00eds parte de dicha escena?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n S\u00ed, vamos a todo \u201callnighter\u201d o \u201cweekender\u201d que se nos pone a tiro. Nos encanta bailar soul, es la cara b de nuestro amor por esa m\u00fasica. Tambi\u00e9n nos lo pasamos muy bien cuando la cosa se pone jamaicana.<\/p>\n\n\n\n \u00bfTiene sentido seguir reclamando atenci\u00f3n para un fen\u00f3meno, el del peregrinaje de los j\u00f3venes de clase obrera a los clubes del norte de Inglaterra, que tuvo su momento y lugar hace m\u00e1s de tres d\u00e9cadas?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Nosotros no reclamamos nada, es decir, no pretendemos que la gente aprenda can\u00f3nicamente los pasos del \u201cnorthern\u201d, ni que se pongan faldas de vuelo o pantalones de pata de elefante. Simplemente reivindicamos el soul no solo como m\u00fasica a interpretar y disfrutar, sino tambi\u00e9n como una cultura de baile. En realidad, nuestro disco no pretende sonar ni suena como los discos cl\u00e1sicos, eso ya lo hicieron los artistas de la \u00e9poca. En cuanto a lo del peregrinaje, eso nunca ha parado desde entonces. Esa escena es la pionera en cuanto a reunir y concentrar a cientos de personas para bailar y ponerse hasta las orejas. La cultura disco en los 70\u00b4s, el rollo del bakalao a finales de los 80\u00b4s, los raves de los 90\u00b4s y el rollo \u201cpoligonero\u201d actual son manifestaciones posteriores del mismo fen\u00f3meno. O sea, que antes escuchando soul y ahora escuchando techno, masas de j\u00f3venes que se desplazan kil\u00f3metros para acudir a un club para pasarlo bien han existido desde finales de los 60\u00b4s.<\/p>\n\n\n\n Entre los temas incluidos en el \u00e1lbum, sorprende encontrar una composici\u00f3n propia de ska cl\u00e1sico, \u201cRiver Jordan\u201d. \u00bfA qu\u00e9 se debe su inclusi\u00f3n? \u00bfSois coleccionista y\/o aficionados a la m\u00fasica de ra\u00edz jamaicana?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n El ska\/rocksteady\/early reggae, con sus peculiaridades caribe\u00f1as claro est\u00e1, como el soul, son una parte del rhythm and blues, y s\u00ed, somos unos hinchas absolutos de esa faceta de la m\u00fasica jamaicana. Lo que ocurre es que algunos estilos han tenido muy mala suerte en el sentido que, por ejemplo, el ska ha derivado en el \u201cska litronero\u201d que en nuestra opini\u00f3n pierde completamente el sentido original y que en una gran mayor\u00eda de casos se limita a un \u201cchunda-chunda\u201d revestido con esl\u00f3ganes caducos; y el reggae ha terminado inspirando el reggaet\u00f3n que, bueno, se califica solo. Como m\u00fasicos tenemos respeto por otros g\u00e9neros como el dub o el rockers, aunque no seamos precisamente seguidores. El reggae es una m\u00fasica maravillosa, lo que ocurre es que a nosotros no nos interesa cruzar el r\u00edo Jord\u00e1n escapando de Babylon, en todo caso lo cruzar\u00edamos para correr hacia el pecado.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n os merecen las bandas de ska revival actuales en comparaci\u00f3n con los referentes del g\u00e9nero como Laurel Aitken, Prince Buster o Derrick Morgan?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n O Alton Ellis, Ken Boothe, The Maytals o The Wailers\u2026 El caso es que el ska actual no nos gusta mucho. Te diviertes con los discos de estilo Two Tone porque algunos hemos tenido nuestro primer contacto con Madness, Selecters, Specials, The Beat, etc., pero una vez que conoces a los jefes, el resto no es tan interesante. Un grupo relativamente actual que nos parece interesante son The Slackers, o en Espa\u00f1a en su d\u00eda The Peeping Toms.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de publicar el Lp en vinilo de 12 pulgadas, hab\u00e9is decidido anticiparlo o promocionarlo con la publicaci\u00f3n de un single en 7 pulgadas del tema \u201cSoulless town\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 consider\u00e1is que debe seguir apost\u00e1ndose por publicar en vinilo?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Todo el mundo que es mel\u00f3mano de cualquier estilo sabe que el vinilo es otro deporte, no soporta ninguna comparaci\u00f3n con ning\u00fan otro formato o soporte por muchos ceros y unos que pongamos sobre el tapete y por mucho que nos vendan que si la calidad, la comodidad, etc. El acto casi religioso de sacar un vinilo, limpiarlo, ajustar las revoluciones, pincharlo, etc., no tiene comparaci\u00f3n. \u00a1Si hasta los gur\u00fas de la m\u00fasica electr\u00f3nica prefieren pinchar pl\u00e1sticos! En resumen, dinos si sientes lo mismo cuando se te flipa un CD o cuando se te raya un vinilo.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00e9is cuidado especialmente la promoci\u00f3n de la banda en redes sociales con la aparici\u00f3n de numerosos videoclips basados en temas tanto del primer (\u201cOldie goldie\u201d, \u201cRunaway gal\u201d, \u201cSpeeding my heart\u201d, \u201cI don\u00b4t know\u201d), como del segundo \u00e1lbum (\u201cSoulless town\u201d). \u00bfPor qu\u00e9 consider\u00e1is oportunos seguir apostando por el videoclip como instrumento de promoci\u00f3n?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Los clips son una herramienta estupenda que adem\u00e1s a\u00fanan dos formas de expresi\u00f3n art\u00edstica favoritas de la humanidad, como son m\u00fasica y cine. Actualmente, con el desarrollo de las nuevas tecnolog\u00edas y las redes sociales, son vitales para darse a conocer.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 tiene que ocurrir para que el soul vuelva a integrarse en la cultura de masas? \u00bfEs deseable, para vosotros, que esto ocurra?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Las personas somos borregos por naturaleza, y si llega alguien que pone pasta para promocionar algo y ese algo suena en todas las emisoras y televisiones durante varios meses, te aseguramos que eso ser\u00e1 un \u00e9xito sea soul, milonga o marchas militares del ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico. As\u00ed las cosas, lo que interesa vender actualmente en el llamado \u201cmainstream\u201d, es m\u00fasica para no pensar, completamente fr\u00edvola, vac\u00eda, sin ninguna pretensi\u00f3n art\u00edstica, productos olvidables que no trascender\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la moda del momento. Sin embargo, hay luces bajo la tarima, y ahora atravesamos un momento esperanzador para la m\u00fasica negra en general y hay varios artistas que llenan salas con \u201csold out\u201d. Tenemos a The Excitements<\/strong>, Freedonia<\/strong>, Anaut<\/strong>, Aurora & the Betrayers<\/strong>, Al Supersonic & the Teenagers<\/strong>, The Faith Keepers<\/strong>, Granadians<\/strong> y algunos m\u00e1s que est\u00e1n sosteniendo el estandarte y a los que nos unimos gustosos para que el edificio crezca y no entre en ruinas. Keep the Faith and let it shine!<\/p>\n\n\n\n Fotos: Juan Chu<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"the](\"https:\/\/www.cannabis.es\/web\/images\/the_lucilles_4.jpg\")
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