Harm Reduction Internacional (HRI) es una ONG dedicada a disminuir y atenuar los impactos negativos de las sustancias psicoactivas y pol\u00edticas de drogas, sobre la salud, los derechos civiles y la sociedad en general. Seg\u00fan su p\u00e1gina web<\/a>, promueven los derechos de las personas consumidoras y sus comunidades, mediante la investigaci\u00f3n y la promoci\u00f3n de pol\u00edticas de drogas seguras, que contribuyan a crear comunidades m\u00e1s sanas y fiables<\/strong>. Es destacable que HRI cuenta con estatus consultivo especial en el Consejo Econ\u00f3mico y Social de la ONU.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Esta primera charla, ofrecida por videoconferencia, reuni\u00f3 a un grupo de personas expertas para explicar c\u00f3mo la Guerra contra las Drogas se aplic\u00f3 en sus lugares de origen. Presentado por Colleen Daniels, subdirectora del \u00e1rea de Salud P\u00fablica de HRI, pudimos escuchar al doctor Kojo Koram, profesor de Derecho en Birbeck, Universidad de Londres<\/strong>; Aggrey Aluso, Director del Programa de Salud y Derechos de la Iniciativa de la Sociedad Abierta para \u00c1frica Oriental<\/strong> (OSIEA); Tripti Tandon, abogada y directora adjunta del Colectivo de Abogados, una de las organizaciones de Derechos Humanos m\u00e1s antiguas de la India<\/strong>; Imani Robinson, responsable de comunicaci\u00f3n del centro brit\u00e1nico Release, especialista en drogas y legislaci\u00f3n sobre estupefacientes; y Shaun Shelley, gestor del grupo Pol\u00edticas, Defensa y Derechos Humanos en la asociaci\u00f3n TB\/VIH en Sur\u00e1frica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La charla, consultable mediante un enlace de zoom<\/a>, comenz\u00f3 con la exposici\u00f3n de la presentadora, que destac\u00f3 que las pol\u00edticas de drogas persiguen a las personas mediante sesgos racistas, impuestas por sistemas judiciales injustos. \u201cLa pol\u00edtica global de drogas se ha utilizado para justificar la vigilancia excesiva, la criminalizaci\u00f3n, la persecuci\u00f3n e incluso el asesinato de personas negras, marrones e ind\u00edgenas. La tolerancia de las pr\u00e1cticas policiales racistas ya no es aceptable\u201d<\/span>, <\/em>denunci\u00f3 Daniels, a\u00f1adiendo que, a menudo, las pol\u00edticas de drogas se encuentran en manos de legisladores que simpatizan con grupos supremacistas blancos.<\/p>\n\n\n\n El doctor Koram, por su parte, analiz\u00f3 las razones de por qu\u00e9 hemos llegado a ver las drogas como \u201cmalas\u201d y las pol\u00edticas racistas punitivas como \u00fanico enfoque posible. \u201c\u00c1frica ha sido objetivo de todos los intentos de colonizaci\u00f3n posibles, a trav\u00e9s de herramientas colonialistas e imperialistas. Por ejemplo, desplazando cultivos y poblaci\u00f3n local para instaurar grandes latifundios dedicados al tabaco, el az\u00facar o el caf\u00e9, pero tambi\u00e9n de Opio, Coca o Cannabis. Al principio, la intenci\u00f3n del imperio brit\u00e1nico era arrebatarle el monopolio del Opio a China y controlar los mercados internacionales, como todas las potencias europeas con proyectos colonialistas\u201d<\/em>, <\/span>explic\u00f3 Koram. <\/span>\u201cEstas ambiciones imperiales, incluyen influenciar estados independientes, intentando controlar y eliminar las tradiciones locales, la medicina tradicional para instaurar las necesidades de la colonia, que consum\u00eda Opio. En esta nueva Era de la civilizaci\u00f3n, se propone la exclusi\u00f3n de las drogas, protegiendo a la industria del tabaco y el alcohol. Esta visi\u00f3n que tienen sobre la civilizaci\u00f3n, ignora por completo c\u00f3mo eran las cosas antes de la prohibici\u00f3n de las drogas, en el acervo cultural de los pueblos, que han venido usando psicoactivos desde tiempos inmemoriales\u201d<\/em><\/span>, destacaba el acad\u00e9mico, argumentando que todo esto se traduce en un ascenso de la violencia interna, sufriendo miles de personas a causa de unas leyes internacionales restrictivas. Koram puso por ejemplo el caso de Colombia con el Glifosato.<\/a><\/p>\n\n\n\n Aggrey Aluso, desde Kenia, se\u00f1al\u00f3 la familiaridad del discurso descrito por Koram, al respecto del Stablishment. \u201cCon la colonizaci\u00f3n la narrativa cambi\u00f3, y el consumo de drogas pas\u00f3 a ser estigmatizado y castigado por la ley\u201d declar\u00f3 Aluso. \u201cEs un tema de derechos humanos, de dignidad de la sociedad humana. El Stablishment tuvo mucha influencia en \u00c1frica, incluso a trav\u00e9s de la moral cristiana, que promov\u00eda un punto de vista contrario al consumo de cualquier tipo de sustancia, en detrimento de la medicina tradicional y de los doctores que la ejerc\u00edan, adem\u00e1s de otros usos culturales y religiosos<\/em>\u201d<\/span>, dilucid\u00f3 Aluso que tambi\u00e9n critic\u00f3 la experiencia del post-colonialismo en aquel pa\u00eds, condenando a la oscuridad a la poblaci\u00f3n por la falta de informaci\u00f3n y el rechazo a las tradiciones. \u201cAlgo que ha estado prohibido y castigado en \u00c1frica, ahora sirve de medicina para estos estados colonialistas\u201d<\/span><\/em>, concluy\u00f3 Aluso, apuntando a la prohibici\u00f3n como un \u201cerror hist\u00f3rico\u201d.<\/p>\n\n\n\n Shaun Shelley, explic\u00f3 el caso de Sur\u00e1frica en su turno de palabra. \u201cAqu\u00ed se puede presenciar la perpetuaci\u00f3n del apartheid policial y la continuaci\u00f3n de los abusos de los derechos humanos del apartheid bajo el disfraz de la guerra contra las drogas. Un examen cr\u00edtico, puede mostrarnos el grado de imposici\u00f3n que alcanzaron las pol\u00edticas de drogas\u201d, <\/span><\/em>plante\u00f3 Shelley, recordando la persecuci\u00f3n bajo los Sjamboks, porras utilizadas por la polic\u00eda en aquella \u00e9poca. A trav\u00e9s de una presentaci\u00f3n, Shelley desgran\u00f3 la relaci\u00f3n entre la represi\u00f3n y la violencia, unidos a trav\u00e9s de una pol\u00edtica de drogas injusta, pues \u201clos pol\u00edticos compraron las drogas con la violencia que ellos mismos generaban\u201d<\/span>. <\/em>Agreg\u00f3 que m\u00e1s tarde se han justificado actos injustificables con la justificaci\u00f3n de la Guerra contra las Drogas, no solo en Sur\u00e1frica sino en todo el mundo. Para terminar, afirm\u00f3 que las pol\u00edticas actuales perpet\u00faan el pensamiento colonialista en aquel pa\u00eds, \u201cel control de las drogas es un sue\u00f1o colonialista dist\u00f3pico\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n La abogada Tripti Tandon, describi\u00f3 el sistema legal ante las drogas como \u201cherramientas del poder para oponerse de forma directa a cualquier persona, concentradas en controlar a los pobres y marginados\u201d<\/span>.<\/em> Refiri\u00f3 el caso de la permisividad del Alcohol en su pa\u00eds, en contraposici\u00f3n con otras naciones de su entorno, \u201cen regiones isl\u00e1micas y asi\u00e1ticas vecinas, las leyes antidrogas incluyen el alcohol. Nos encontramos ante una dicotom\u00eda interesante, pues las drogas son malas y deben estar prohibidas, pero el Alcohol no\u201d<\/span><\/em>, expuso la letrada. \u201cEl problema no son estas leyes, introducidas por el colonialismo y neocolonialismo. La cuesti\u00f3n son los que quieren criminalizar y endurecer m\u00e1s a\u00fan las penas, reduciendo la libertad, como en el caso de los derechos de las personas homosexuales, por ejemplo. La pobreza no es excusa atenuante en las sentencias, se lleva a cabo una dura persecuci\u00f3n y se imponen grandes penas a aquellos que las infringen\u201d<\/span><\/em>, coment\u00f3 Tandon. Concluy\u00f3 diciendo que, en muchas ocasiones, el origen de los problemas no est\u00e1 en las leyes colonialistas, sino en el convencimiento del discurso prohibicionista por parte de la poblaci\u00f3n actual.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cannabis.es\/pw\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/drogas-colonialismo1-1024x341.jpg\")
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